रेनाटा मार्टिनेक
विभिन्न चिकित्सीय और पुनर्वास दृष्टिकोणों के निरंतर विकास के लिए बीमारी और विकलांगता से निपटने के लिए एक स्थिर ढांचा प्रदान करने के लिए नए प्रतिमानों के निरंतर निर्धारण की आवश्यकता होती है। प्रतिमानों को सिद्धांतों, विश्वासों, मूल्यों, तकनीकों, कौशल आदि के एक समूह के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिन्हें रूपांतरित और/या सुधारने की संभावना होती है [1]। इसलिए, चूंकि आजकल हम विज्ञान और चिकित्सा की दुनिया में बड़े बदलाव देख रहे हैं, इसलिए कुछ प्रतिमानों पर निश्चित रूप से विचार किया जाना चाहिए। उनमें से एक अंतःविषयता का सिद्धांत है जो जैव चिकित्सा, सामाजिक, तकनीकी और अन्य विज्ञानों के क्षेत्र से अलग-अलग ज्ञान के जटिल संबंध पर आधारित है, लेकिन कला के क्षेत्र से भी। आज की दुनिया में, जहां विशिष्ट अंतर्दृष्टि को अलग-अलग समूहों में बांटा गया है, अंतःविषय संचार का सिद्धांत आवश्यक है, खासकर मनुष्यों में इष्टतम मनोभौतिक कार्यप्रणाली को समझने और बनाए रखने के क्षेत्र में। विशेष रूप से, फिजियोथेरेपी और पुनर्वास के क्षेत्र में अंतःविषय प्रक्रिया तेजी से मौजूद है, क्योंकि इसमें हस्तक्षेप के दायरे के आधार पर भौतिक चिकित्सा, तंत्रिका विज्ञान, शरीर रचना विज्ञान, शरीर क्रिया विज्ञान, मनोविज्ञान, मनोरोग विज्ञान, जैव तंत्र, सहायक प्रौद्योगिकी, मनोविश्लेषण विज्ञान, जराचिकित्सा आदि जैसे विभिन्न विषयों से ज्ञान को शामिल करने की आवश्यकता होती है।